{"id":6952,"date":"2023-01-19T17:10:42","date_gmt":"2023-01-19T17:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/mcostastudio.pt\/clients\/waau\/site\/\/?p=6952"},"modified":"2023-01-19T17:10:53","modified_gmt":"2023-01-19T17:10:53","slug":"mulheres-que-sao-subversivas-e-querem-provocar-entrevista-a-luz-feliz-em-luanda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcostastudio.pt\/clients\/waau\/site\/2023\/01\/19\/mulheres-que-sao-subversivas-e-querem-provocar-entrevista-a-luz-feliz-em-luanda\/","title":{"rendered":"“Mulheres que s\u00e3o subversivas e querem provocar”, entrevista a Luz Feliz, em Luanda"},"content":{"rendered":"\t\t
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EN (coming soon) | PT<\/a><\/p>

Autora: Marta Lan\u00e7a<\/p>

\u00a0<\/p>

Luz Feliz irradia uma esp\u00e9cie de alegria consciente. Apresenta-se como artista multidisciplinar, atriz, poeta, artivista, cineasta, e aberta a novas experi\u00eancias com a arte. A reflex\u00e3o existencialista, autodeprecia\u00e7\u00e3o e s\u00e1tira s\u00e3o, para ela, as ferramentas de humor e cr\u00edtica para ser criativa. Nesta entrevista, fala-nos a partir da sua condi\u00e7\u00e3o de mulher perif\u00e9rica da nova gera\u00e7\u00e3o, que todos os dias supera as suas adversidades para poder pisar os palcos que ela vai criando. Para al\u00e9m de todas as mulheres inspiradoras, o seu pai foi essencial no seu encorajamento com a escola, para enfrentar a vida e o mundo que exige sempre mais das mulheres.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Porqu\u00ea Luz Feliz, \u00e9 mesmo o seu nome?\u00a0<\/h4>

O meu nome \u00e9 Luzolo Feliz. Feliz \u00e9 o meu sobrenome. O meu pai sempre me mostrou que estudar era a coisa mais importante, dizia-me para abandonar tudo para ir \u00e0 escola. Como acredito que a busca pelo conhecimento \u00e9 algo libertador, associo Luz ao conhecimento. Ent\u00e3o ficou Luz Feliz.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Os dois nomes juntos parece uma explos\u00e3o de coisa luminosa.<\/h4>

E parece que eu inventei tudo.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Como foi trabalhar no espect\u00e1culo “O Largo da Pe\u00e7a” de Ana Filomena, no Elinga Teatro (em 2021)?<\/h4>

Trabalhar nessa pe\u00e7a foi uma experi\u00eancia \u00fanica, obviamente. Eu estava a estudar o grupo Elinga Teatro e o Jos\u00e9 Mena Abrantes, cresci a assistir ao trabalho de atores como Orlando S\u00e9rgio e Yola Viegas, na televis\u00e3o, e atrav\u00e9s desta experi\u00eancia tive a oportunidade de trabalhar directamente com eles. Sem contar que o texto de Ana Filomena era rico, em termos liter\u00e1rios, belo e a produ\u00e7\u00e3o em si digna de um texto premiado. Gostaria de manter la\u00e7os e continuar a aprender com a Ana Filomena. Nesta obra pude realizar um sonho, atuar um m\u00eas sem parar fez-me acreditar que \u00e9 poss\u00edvel considerar o teatro como um trabalho. Foi tamb\u00e9m o meu primeiro trabalho de teatro em grupo, depois de me ter tornado independente, e melhor remunerado. N\u00e3o precisava de me preocupar com nada que envolvesse a produ\u00e7\u00e3o do espet\u00e1culo, tinha toda uma equipe para cuidar de coisas, que normalmente, como artista <\/span>freelancer<\/span><\/i> e sem apoios tenho de fazer sozinha. Era apenas actriz.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

O que distingue um teatro de mon\u00f3logo e a pr\u00e1tica de stand up comedy <\/i>ou de spoken word<\/i>?<\/h4>

Comecei a fazer <\/span>stand up <\/span><\/i>h\u00e1 pouco tempo. No princ\u00edpio havia algum conflito com o <\/span>spoken word<\/span><\/i>, porque a expectativa das pessoas que j\u00e1 me conheciam do teatro era que, no <\/span>spoken word,<\/span><\/i> actuasse mais. Havia essa press\u00e3o. No teatro buscava mais express\u00e3o corporal, algo de dan\u00e7a contempor\u00e2nea, ser mais expressiva; por\u00e9m, no teatro n\u00e3o \u00e9 preciso tanto texto para representar e pode-se trabalhar mais as a\u00e7\u00f5es f\u00edsicas sem um microfone para segurar. No <\/span>spoken word<\/span><\/i>, geralmente, todo o texto \u00e9 longo, \u00e9 preciso decorar e pegar o microfone. Tamb\u00e9m me perguntava se iria ficar rid\u00edculo, se teria s\u00f3 de falar ou devia prestar mais aten\u00e7\u00e3o no texto e torn\u00e1-lo mais tenso. Achava que as pessoas deviam prestar mais aten\u00e7\u00e3o ao texto, que \u00e9 realmente diferente do teatro, apesar de serem artes relacionadas. J\u00e1 no<\/span> stand up comedy<\/span><\/i> assumo uma postura mais natural e sinto-me livre para expressar as minhas paranoias, o que \u00e9 diferente do<\/span> spoken word<\/span><\/i> onde quase sempre quero estar a consciencializar directamente.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Cortesia da artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Cortesia da artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0<\/p>

A Luz Feliz \u00e9 que escreve os seus textos?<\/h4>

Sim, para o <\/span>spoken word e stand up comedy,<\/span><\/i> e hoje at\u00e9 para teatro. No mon\u00f3logo \u201cUm dia como outro qualquer numa trajet\u00f3ria de mulher\u201d, que estreei h\u00e1 cinco anos, tive a ideia mas n\u00e3o quis escrever. N\u00e3o me sentia t\u00e3o confort\u00e1vel em dizer os meus textos. N\u00e3o queria que fosse s\u00f3 eu eu eu eu, e tinha medo de me expor. Ent\u00e3o pedi \u00e0 F\u00e1tima Fernandes para escrever o mon\u00f3logo. Mas, pouco mais de um ano depois, no <\/span>spoken word<\/span><\/i> eu era mesmo \u02baobrigada\u02ba a falar o que escrevia e dar a cara. Eu consigo ver a mudan\u00e7a que eu vivi. Agora a minha pr\u00f3pria vida \u00e9 uma performance.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

H\u00e1 quanto tempo faz stand-up comedy<\/i>?\u00a0<\/h4>

N\u00e3o fa\u00e7o h\u00e1 muito tempo, mas como existem poucas mulheres, e como j\u00e1 tenho uma carreira com a arte da palavra falada, tenho tido bastante espa\u00e7o. Tenho muitas apresenta\u00e7\u00f5es, em apenas oito meses j\u00e1 fiz mais de vinte apresenta\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

As tem\u00e1ticas t\u00eam sobretudo a ver com a vida de mulheres da sua gera\u00e7\u00e3o e hist\u00f3rias quotidianas?<\/h4>

Mulheres que s\u00e3o subversivas e querem provocar. A quest\u00e3o de ser uma jovem perif\u00e9rica, trazer esse sofrimento da mobilidade, de sair num s\u00edtio para o outro, quest\u00f5es relacionadas com a pr\u00f3pria aceita\u00e7\u00e3o enquanto pessoa negra, apesar de vivermos num pa\u00eds de maioria negra. Tamb\u00e9m me interessam os res\u00edduos do colonialismo na nossa sociedade.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

O que comp\u00f5e o recital \u201cEntre Risos e Pensos\u201d?\u00a0<\/h4>

S\u00e3o dez textos de <\/span>spoken word<\/span><\/i>, intercalados com performance de <\/span>stand up comedy.<\/span><\/i> Uma reflex\u00e3o sobre a condi\u00e7\u00e3o da mulher principalmente perif\u00e9rica, e de classe m\u00e9dia baixa, e uma vis\u00e3o tamb\u00e9m sobre a situa\u00e7\u00e3o de Luanda, as dificuldades que o povo vive para ter acesso a certos servi\u00e7os, <\/span>tamb\u00e9m tem autorreflex\u00f5es e reflex\u00f5es existencialistas, alguma satiriza\u00e7\u00e3o sobre os homens e autodeprecia\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

A autodeprecia\u00e7\u00e3o \u00e9 uma pr\u00e1tica do stand up comedy<\/i>, o que acha?<\/h4>

Acho \u00f3timo. Porque existe um lugar onde nos querem colocar e se n\u00f3s assumirmos que de fato estamos nesse lugar e estamos confort\u00e1veis, tudo bem. Eu brinco muito com isso como chamar de puta, e a\u00ed eu digo \u201ce a\u00ed sua puta?\u201d Acho muito interessante at\u00e9 para n\u00f3s mesmas, para deixarmos de olhar para os problemas como problemas realmente. Talvez n\u00e3o sejam t\u00e3o problemas assim se n\u00f3s aceitarmos que s\u00e3o problemas.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

E sente liberdade de falar o que quiser ou h\u00e1 uma autocensura?<\/h4>

Um bocado. Principalmente quando n\u00e3o nos preparamos e estamos no palco. \u00c9 um exerc\u00edcio constante e um desafio: at\u00e9 que ponto realmente sou t\u00e3o solta? Acho que estou \u00e0 vontade, o <\/span>stand up comedy<\/span><\/i> \u00e9 muito interessante para me descobrir enquanto pessoa e artista que n\u00e3o est\u00e1 preocupada com o julgamento dos outros. Fazer rir \u00e9 um exerc\u00edcio em que n\u00f3s estamos a expor as nossas feridas. Voc\u00ea acha uma coisa engra\u00e7ada ou se constr\u00f3i algo para provocar, mas se as pessoas n\u00e3o riem, d\u00f3i. Mas \u00e9 interessante. E ent\u00e3o, paramos ou continuamos e tentamos trabalhar?<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00c9 um jogo emocional que funciona no momento?<\/h4>

Muito forte.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00c9 diferente do teatro em que pode treinar aquela fala, por mais que a rea\u00e7\u00e3o seja o sil\u00eancio. Mas tamb\u00e9m no teatro em Angola se acha que tem de fazer rir?<\/h4>

H\u00e1 esse padr\u00e3o de que o teatro faz rir, com o <\/span>stand up comedy<\/span><\/i> ainda \u00e9 pior, mas mais compreens\u00edvel. Quando digo que fa\u00e7o teatro j\u00e1 me responderam, \u201cmas tu n\u00e3o \u00e9s engra\u00e7ada, \u00e9s muito s\u00e9ria\u201d. As pessoas acham que tem de fazer rir, mesmo que fale de quest\u00f5es sociais e cr\u00edticas. N\u00e3o conheciam.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Esse riso f\u00e1cil\u2026 Quando vivia c\u00e1 e via os grupos de teatro pensava, \u201cmas o p\u00fablico est\u00e1s a rir assim de coisas t\u00e3o tr\u00e1gicas?\u201d\u00a0<\/h4>

E quando eu estava a apresentar o meu mon\u00f3logo as pessoas estranharam, mas de alguma forma gostavam. Tive uma experi\u00eancia parecida na minha performance que aconteceu aqui (Casa Brasil Angola) no Ondjango Feminista, a \u201cTri-Rentes\u201d, tr\u00eas correntes.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Faz parte da Ondjango Feminista?\u00a0<\/h4>

Fa\u00e7o parte na cria\u00e7\u00e3o, mas abriram a inscri\u00e7\u00e3o para uma exposi\u00e7\u00e3o coletiva, sobre as opress\u00f5es que as mulheres vivem.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

E quais s\u00e3o as tr\u00eas correntes do Tri-Rentes?\u00a0<\/h4>

A sociedade, o Estado e a religi\u00e3o.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Como era essa pe\u00e7a?\u00a0<\/h4>

\u00c9 uma instala\u00e7\u00e3o, uma performance e um v\u00eddeo. Fa\u00e7o desenho, depois resulta numa obra pl\u00e1stica que \u00e9 um tri\u00e2ngulo verde em gravura. Era o desenho de um \u00fatero, nos dois ov\u00e1rios tenho a B\u00edblia e um ter\u00e7o, tenho a Constitui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica e tem o C\u00f3digo da Fam\u00edlia depois na vagina. No canal vaginal, no colo do \u00fatero, tem uma cueca branca, um buqu\u00ea de flores e uma esponja de lavar loi\u00e7a. E coloco um cadeado na cueca e uma chave dentro da B\u00edblia. Passava um \u00e1udio que gravei com um colega, a recitar vers\u00edculos b\u00edblicos, que claramente mostram quanto a religi\u00e3o crist\u00e3 \u00e9 e sempre foi opressora com as mulheres. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 no Antigo Testamento, n\u00f3s reproduzimos hoje em dia. N\u00e3o \u00e9 nada explicativo, \u00e9 mesmo s\u00f3 a exposi\u00e7\u00e3o desses textos, e leituras de uma parte da Constitui\u00e7\u00e3o. E as representa\u00e7\u00f5es, atrav\u00e9s do \u00e1udio, de momentos em que, apesar de estar escrito na Constitui\u00e7\u00e3o e no C\u00f3digo da Fam\u00edlia que todos somos iguais, nas situa\u00e7\u00f5es reais n\u00e3o somos. Tamb\u00e9m tinha conversas que acontecem no dia a dia e, na \u00faltima parte, a simula\u00e7\u00e3o de um candongueiro, algo que representa a cidade de Luanda. Uma conversa que \u00e9 o resultado da ideia da religi\u00e3o com a ideia do Estado que, na verdade, n\u00e3o cumprem essas leis e como isso desagua dentro da sociedade e como reproduz essa opress\u00e3o toda das mulheres.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Tri-Rentes, 2021
Cortesia da artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0<\/p>

Apesar da sociedade ser muito machista, a sua gera\u00e7\u00e3o est\u00e1 a furar este patriarcado entranhado. Mas uma coisa \u00e9 ter um discurso, outra \u00e9 a dificuldade de enfrentar e concretiz\u00e1-lo dentro de casa, nas suas fam\u00edlias. Como a quest\u00e3o do cuidado com os outros que sempre recai mais na mulher. Sente a dificuldade de conciliar com a carreira?<\/h4>

Sentia mais no princ\u00edpio. Era um choque, n\u00e3o saber como \u00e9 se posicionar em rela\u00e7\u00e3o a certos comportamentos dentro de casa, e por vezes me sentir culpada. Existe muito essa quest\u00e3o da culpa, principalmente num ambiente familiar.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Uma heran\u00e7a crist\u00e3\u2026\u00a0<\/h4>

E para mulheres, n\u00e9? Porque os homens nunca t\u00eam culpa. Por exemplo, a minha m\u00e3e adoecia muito e eu ficava l\u00e1 com meus pais e minhas irm\u00e3s, j\u00e1 os irm\u00e3os saiam. Ficou cada vez mais dif\u00edcil porque os meus irm\u00e3os mais velhos sa\u00edram de casa, fiquei com o que vem antes de mim e o que vem depois, era conflituoso. Eles realmente achavam que podem deixar tudo para que eu fa\u00e7a. N\u00e3o sabia se devia servir totalmente o meu pai e permitir que isso continue, ou se me devia posicionar. Os homens nunca t\u00eam esse peso. A minha m\u00e3e ficava doente e eu \u00e9 que tinha que ficar em casa, isso n\u00e3o era questionado aos homens. \u00c9 voc\u00ea que tem de ficar em casa a cuidar da m\u00e3e. Ou ent\u00e3o ser questionada: vai sair, vai l\u00e1 nas suas atividades? Existia muito esse conflito, depois do meu pai morrer tamb\u00e9m, vi culpabiliza\u00e7\u00e3o, como menina tinha que cuidar mais do meu pai. Tem sempre esse peso tanto que eu estava a me sentir culpada.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Tem de se fazer um esfor\u00e7o duplo de educar os irm\u00e3os, os companheiros e \u00e0s vezes os professores.\u00a0<\/h4>

Felizmente desfiz-me disso sim, mesmo quando vivia com a fam\u00edlia, por conta disso, eu queria o m\u00ednimo desses detalhes na minha cabe\u00e7a. \u00c9 muito complicado, voc\u00ea tentar educar pessoas adultas.\u00a0 Reeducar o professor, os colegas de trabalho? E h\u00e1 pessoas que querem realmente te provocar, para ver a tua rea\u00e7\u00e3o. Isso mexe muito com a sa\u00fade mental e emocional. Acho que prefiro continuar a me educar, e talvez com a minha educa\u00e7\u00e3o, e com o meu posicionamento, consiga dar a volta.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Tri-Rentes, 2021
Cortesia da artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0<\/p>

J\u00e1 tem um lugar de fala com influ\u00eancia nos outros. Pode aproveitar muito a oportunidade da sua exposi\u00e7\u00e3o p\u00fablica. O que acha que est\u00e1 a mudar da gera\u00e7\u00e3o anterior para a vossa?<\/h4>

Desde h\u00e1 seis anos, quando come\u00e7\u00e1mos a nos assumir como feministas e o movimento feminista surgiu (Ondjango Feminista, e outros) mudou muito\u2026 Nessa altura ter um posicionamento enquanto mulher no espa\u00e7o p\u00fablico era algo escandaloso. Eu era a mais nova quando o movimento surgia, hoje em dia vejo meninas mais novas do que eu a tomarem posi\u00e7\u00f5es sobre a sua pr\u00f3pria vida. N\u00e3o necessariamente em rela\u00e7\u00e3o ao espa\u00e7o p\u00fablico, mas tomando posi\u00e7\u00f5es sobre a pr\u00f3pria vida. Depois de eu ter sa\u00eddo de casa, vi v\u00e1rias meninas sa\u00edrem de casa. Pelo menos dentro do meu c\u00edrculo, que \u00e0s vezes ficamos muito numa bolha. Mas antes n\u00e3o via. V\u00e1rias meninas est\u00e3o a lutar para conquistar os seus espa\u00e7os. Acho isso importante, porque contamina. Uma vai se posicionar, vamos nos inspirando, h\u00e1 um interc\u00e2mbio de inspira\u00e7\u00f5es. Elas t\u00eam anseios de casar, mas vejo que j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 esse foco, elas realmente querem se desenvolver como pessoas e buscar algo para l\u00e1 disso.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Hoje em dia os jovens s\u00e3o mais desempoeirados na sexualidade, no g\u00e9nero, melhor preparados para fazer a revolu\u00e7\u00e3o no p\u00fablico e privado.<\/h4>

N\u00e3o pode ser apenas um discurso p\u00fablico, mas sermos capazes de levar isso realmente nas nossas vidas e nas nossas decis\u00f5es. Acho que \u00e9 a pr\u00f3xima fase para uma pessoa feminista, posicionar-se e p\u00f4r em pr\u00e1tica e tamb\u00e9m saber \u2014 acho que isso \u00e9 um ensinamento de vida n\u00e3o apenas para quem \u00e9 feminista, n\u00e3o apenas para a ideologia \u2014 os momentos certos de agir. Saber ter flexibilidade. N\u00e3o necessariamente deixar-se levar mas saber como vou fazer para n\u00e3o bater tanto de frente, mas ainda assim conseguir os meus objetivos. Estar bem comigo, estar bem dentro dessa rela\u00e7\u00e3o no coletivo, dentro dessa vida que n\u00e3o s\u00f3 apenas de quem a vive. Porque existe essa rela\u00e7\u00e3o. \u00c9 um exerc\u00edcio necess\u00e1rio, sabermos lidar com os nossos egos, para estarmos bem connosco mesmas tamb\u00e9m. \u00c9 um caminho que, feliz ou infelizmente, \u00e9 muito dif\u00edcil de fazer coletivamente.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Pode haver toda uma rede de apoio\u2026<\/h4>

Mas \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o dolorosa e solit\u00e1ria, que as pessoas s\u00f3 sendo honestas realmente v\u00e3o conseguir alcan\u00e7ar.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Em que fase est\u00e1 a sua carreira? J\u00e1 consegue ser dona do seu trabalho, das suas condi\u00e7\u00f5es, ser mais seletiva?<\/h4>

Acho que comecei j\u00e1 assim. Agora j\u00e1 conhe\u00e7o mais pessoas e \u00e9 mais f\u00e1cil, mas eu comecei assim, pedi a algu\u00e9m que eu conhecia para escrever a minha ideia, chamei um professor, paguei o t\u00e1xi para ele assistir ao ensaio, fui procurar espa\u00e7o, porque queria organizar uma atividade para arrecadar. Tinha um grupo com algumas colegas de sa\u00fade p\u00fablica que quer\u00edamos doar sopa para os meninos de rua, achei que era uma oportunidade, aproveitar a atividade para arrecadar fundos. A\u00ed seriam duas desculpas para as pessoas irem e eu n\u00e3o precisava de pagar o espa\u00e7o, pedi para algu\u00e9m fazer o panfleto, chamei as pessoas. Ent\u00e3o acho que, desde o momento que decidi que queria fazer teatro, comecei realmente a fazer. J\u00e1 comecei me posicionando. Tanto que as pessoas t\u00eam um bocado de medo de me convidar para coisas.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Pela sua independ\u00eancia? Por aquilo que pode dizer?<\/h4>

Porque eu sou algu\u00e9m que j\u00e1 se posicionou. Tomei essa atitude de come\u00e7ar a fazer as coisas. Ent\u00e3o a pessoa que faz as coisas n\u00e3o est\u00e1 \u00e0 espera que algu\u00e9m fa\u00e7a por ela, ou n\u00e3o est\u00e1 dependendo. Ainda mais mulher jovem\u2026<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Mulher jovem e perif\u00e9rica.<\/h4>

\u00c9 um bocado assustador e as pessoas sabem que eu tenho um posicionamento e o feminismo tamb\u00e9m d\u00e1 medo.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

As mulheres batalham muito para conseguir gerir as v\u00e1rias frentes de luta da vida. N\u00e3o h\u00e1 aquela resigna\u00e7\u00e3o imediata ao papel de cuidadora. Algumas jovens querem conquistar os seus sonhos e serem felizes como querem: sozinhas, acompanhadas. A abertura mental \u00e9 inquestion\u00e1vel, n\u00e3o lhe parece? Isso \u00e9 devido a mais informa\u00e7\u00e3o?\u00a0<\/h4>

Pelo movimento social, e pelos grupos que surgiram. De \u00e9poca em \u00e9poca sopram ventos de mudan\u00e7a. O movimento feminista expressa-se em Angola em 2014, o movimento LGBT, os jovens ativistas, os movimentos pan-africanistas que questionam a identidade. H\u00e1 mais informa\u00e7\u00e3o com as redes sociais. Acho que o que est\u00e1 em falta \u00e9 as pessoas realmente estudarem. H\u00e1 mais gente a estudar, n\u00e3o apenas dentro da academia, mas esse conhecimento n\u00e3o chega. N\u00e3o temos base nem para nos defendermos nem para nos conhecermos. Tudo \u00e9 uma etapa. Da fase do conhecimento abruto, depois vamos filtrando e vamos nos transformando, desconstruindo e construindo.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\"Mulheres do Meu Bairro\", vencedor do pr\u00e9mio Mulheres e Pol\u00edticas P\u00fablicas, Mosaiko, 2021
Cortesia da artista <\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\"Mulheres do Meu Bairro\", vencedor do pr\u00e9mio Mulheres e Pol\u00edticas P\u00fablicas, Mosaiko, 2021
Cortesia da artista <\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0<\/p>

Mas h\u00e1 coisas a acontecer, n\u00e3o?<\/h4>

\u00c9 preciso mexermo-nos para algo acontecer. Quando algu\u00e9m se mexe alguma coisa muda. Um colega disse-me \u201ca minha m\u00e3e n\u00e3o acredita que eu te conhe\u00e7o\u201d, e \u201cas coisas que voc\u00ea fala \u00e9 como se fosse algo que est\u00e1 a nos curar\u201d. Eu achei muito bonito, se eu n\u00e3o me mexesse n\u00e3o tocaria, n\u00e3o teria essa essa rea\u00e7\u00e3o. Pode parecer m\u00ednima, essa coisa, pode parecer que externamente n\u00e3o mudou nada, mas mudou contigo e te tornou mais forte para fazer mais vezes, para as pessoas n\u00e3o se assustarem tanto com aquilo. Desde o momento que oito mulheres decidiram reunir-se para criar o feminismo, j\u00e1 mudou alguma coisa. S\u00f3 pelo fato de ter acontecido, j\u00e1 chama a aten\u00e7\u00e3o. Aqueles jovens, o movimento de ativistas terem feito uma manifesta\u00e7\u00e3o, mudou alguma coisa. Hoje em dia quem fala sobre pol\u00edtica, as condi\u00e7\u00f5es de g\u00e9nero, a divis\u00e3o sexual do trabalho, quem fala sobre cabelo natural, quem fala sobre pele negra, quem questiona at\u00e9 o Jo\u00e3o Louren\u00e7o, j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 visto como frustrado, mas h\u00e1 alguns anos atr\u00e1s era. Era a pessoa mais frustrada do mundo, era louco. Sim, realmente as coisas est\u00e3o a mudar.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Fala-se como a arte influencia o modo de vida?<\/h4>

Sim, e sobre ser aut\u00eantico realmente, aceitar as pr\u00f3prias lutas e se posicionar no mundo e ser realmente quem voc\u00ea \u00e9, sem ficar ref\u00e9m dos padr\u00f5es faz-nos bem, faz-nos crescer e viver plenamente. Neste meio, apesar de ser mulher artista, onde j\u00e1 me falaram v\u00e1rias vezes \u201cvoc\u00ea \u00e9 estranha, \u00e9 esquisita\u201d \u2014coisa que j\u00e1 n\u00e3o me importa, entendo que talvez n\u00e3o sejam as pessoas com quem quero debater \u2014 j\u00e1 estarem a falar sobre essas coisas, faz-me perceber que as coisas est\u00e3o a mudar.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

A arma do humor \u00e9 poderosa?<\/h4>

\u00c9, em quase todos os sentidos, no de matarmos os nossos tabus e de n\u00e3o levarmos nada t\u00e3o sagrado, tanto para mim como para o p\u00fablico. E rirmos das nossas situa\u00e7\u00f5es para mim que sempre levei as coisas t\u00e3o a s\u00e9rio, aprendi a desconstruir-me, a n\u00e3o levar as coisas a s\u00e9rio. Fazer rir tamb\u00e9m pode ser libertador.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Tamb\u00e9m se imagina a fazer pe\u00e7as, a encenar?<\/h4>

J\u00e1 fiz. Sim. Quero muito.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Deseja manter a independ\u00eancia?<\/h4>

Por enquanto, acho que n\u00e3o compensa fazer teatro de modo exclusivo com os grupos, quase n\u00e3o pagam, e eu s\u00f3 vivo da arte. Ent\u00e3o acho que essa postura de independ\u00eancia \u00e9 o melhor.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

O probono<\/i> n\u00e3o serve quando se vive como freelancer<\/i>\u2026 Exigir pagamento pelo trabalho art\u00edstico vai ajudar outras pessoas que n\u00e3o t\u00eam ferramentas, a criar uma tabela de honor\u00e1rios, a profissionalizar o sector.\u00a0<\/h4>

Quando voc\u00ea se apresenta como<\/span> artivista<\/span><\/i>, eu \u00e9 que decido qual \u00e9 o meu activismo, o que que eu tenho que fazer ou n\u00e3o fazer s\u00f3 por favor. Fazer arte politizada \u00e9 uma forma de me posicionar, mas eu \u00e9 que devo decidir o que vou fazer, onde e como vou fazer. Aqui j\u00e1 nem me chamam at\u00e9 porque ficam com medo.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

As pessoas acharem que a arte est\u00e1 fora do mundo e da sobreviv\u00eancia, o que reproduz a ideia de que s\u00f3 as elites com dinheiro \u00e9 que podem fazer arte.\u00a0<\/h4>

Como \u00e9 que se v\u00ea daqui a cinco, dez anos em termos profissionais? Gostaria de fazer carreira l\u00e1 fora?\u00a0<\/h4>

Principalmente gostava de fazer forma\u00e7\u00f5es fora. Gostaria muito de fazer uma p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, um mestrado em Artes C\u00e9nicas. Tenho projetos bem espec\u00edficos, e algumas curtas-metragens. Gostaria muito de trabalhar com produ\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de ser artista, gostaria de abrir espa\u00e7o para outros artistas. \u201cTinha uma escola\u201d l\u00e1 no bairro com aulas para crian\u00e7as da comunidade, faz\u00edamos alfabetiza\u00e7\u00e3o, arte, cidadania. Ent\u00e3o, o meu sonho \u00e9 ter uma escola dessas.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Uma escola de arte?\u00a0<\/h4>

Dar continuidade ao projeto Nkula<\/span>,<\/b> uma escola comunit\u00e1ria com ensino de artes e cidadania.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Tamb\u00e9m queria trabalhar em cinema?\u00a0<\/h4>

J\u00e1 estou de alguma forma, gostaria de produzir tamb\u00e9m, relacionar a minha forma\u00e7\u00e3o com a arte, estou a aprender desenho tamb\u00e9m, tudo tem a ver com tudo. Talvez eu n\u00e3o precise s\u00f3 viver da arte, posso tamb\u00e9m trabalhar com sa\u00fade p\u00fablica e economia, gest\u00e3o de sa\u00fade e relacionar com a arte. Abrir um novo mercado para a promo\u00e7\u00e3o de sa\u00fade e relacionar com curtas-metragens, por exemplo.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Imagina-se a viver fora?<\/h4>

Realmente eu n\u00e3o me imagino fora. J\u00e1 sa\u00ed duas vezes daqui. O meu pai trabalhava na TAAG e fui duas vezes ao Brasil. Gostava de ter forma\u00e7\u00e3o em teatro por l\u00e1, tenho uma rela\u00e7\u00e3o muito pr\u00f3xima com o Brasil, tenho amigos l\u00e1.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Quem \u00e9 que s\u00e3o as suas refer\u00eancias no stand up comedy<\/i>?\u00a0<\/h4>

A brasileira Bruna Louise, gosto muito dela, ela conta tamb\u00e9m sobre o trajeto dela. Tamb\u00e9m faz piadas auto-depreciativas, \u00e9 incr\u00edvel. Gosto muito do Afonso Padilha, tamb\u00e9m brasileiro, muito talentoso.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

E a Porta dos Fundos?<\/h4>

Tamb\u00e9m acho interessante por ser tamb\u00e9m mais cinematogr\u00e1fica, nos sketches. A s\u00e1tira me interessa muito. Eles tocam temas como a heterossexualidade e dizem que os h\u00e9tero est\u00e3o extintos, essa brincadeira que eles fazem ao repensar as normalidades, \u00e9 muito interessante.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Sentiu-se bem no Brasil?<\/h4>

Vi as coisas b\u00e1sicas l\u00e1. Apesar que voc\u00ea estar numa favela j\u00e1 n\u00e3o falta \u00e1gua, n\u00e3o falta luz, o transporte passa. Nunca tinha ido l\u00e1 na minha vida, mas sa\u00ed \u00e0s vinte e duas e tal e andei no centro da cidade. J\u00e1 aqui em Luanda, estou na cidade onde nasci, cresci e tenho dificuldade de andar depois das 20h. Isso influencia muito na qualidade de vida.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

A facilidade de mobilidade?\u00a0<\/h4>

Quando morava no Bita a mobilidade era mais dif\u00edcil. Nem o t\u00e1xi privado entrava l\u00e1, por vezes os amigos que t\u00eam carro nem querem entrar no teu bairro. Parecem coisas m\u00ednimas, mas s\u00e3o complexas.\u00a0 Agora j\u00e1 posso sair da ilha, o espet\u00e1culo termina \u00e0s vinte e uma, vinte e duas, e consigo voltar.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Para al\u00e9m das suas quest\u00f5es autobiogr\u00e1ficas, retrata a mulher perif\u00e9rica nas suas hist\u00f3rias de vida.<\/h4>

\u00c9 uma forma de chamar a aten\u00e7\u00e3o das pessoas para essas quest\u00f5es que n\u00f3s vemos e n\u00e3o nos deixam. N\u00e3o s\u00e3o necessariamente coisas que eu vivi, mas que posso viver, e vejo pessoas \u00e0 minha volta a viver. Por exemplo, a minha primeira curta-metragem \u201cMulheres do meu bairro\u201d. S\u00e3o coisas que acontecem que eu sempre tive medo de passar por viver num bairro perif\u00e9rico. Um dos meus maiores medos era engravidar na adolesc\u00eancia, ou engravidar e perder o m\u00ednimo de condi\u00e7\u00f5es que tinha, que os meus pais me davam. Sempre existe a amea\u00e7a da gravidez, inclusive o medo da rela\u00e7\u00e3o sexual porque pode surgir uma gravidez, mais at\u00e9 do que uma DTS. \u00c9 cultural. Tanto que quando come\u00e7amos a menstruar dizem \u201cSe voc\u00ea encostar no \u00f3nibus fica gr\u00e1vida\u201d. Sempre tive esse receio. Sa\u00ed do Cazenga l\u00e1 para os vinte anos, vi vizinhas da minha idade ficarem gr\u00e1vidas, isso sempre foi um medo. Depois ajudou o conhecimento que tenho sobre feminismo e sobre a quest\u00e3o das mulheres perif\u00e9ricas. Felizmente tive um pai presente que me possibilitou estudar, e sempre esteve l\u00e1, e uma m\u00e3e tamb\u00e9m assim super batalhadora, muito atrevida, muito inspiradora e que sempre lutou muito. De alguma forma sinto-me privilegiada. No meio em que cresci, na fam\u00edlia sou a \u00fanica pessoa que est\u00e1 no ensino superior. Sou essa pessoa privilegiada.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\"Teu Lixo meu Luxo\", curta-metragem vencedora do pr\u00e9mio do
concurso de Sustentabilidade Ambiental
Cortesia da artista <\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00a0<\/p>

N\u00e3o devia ser um privil\u00e9gio, devia ser o m\u00ednimo. Ainda teve que passar por tanta dificuldade\u2026. \u00c9 uma mistura de sentido de oportunidade, ter uma pequena possibilidade e conseguir agarrar.<\/h4>

Mas eu tinha um pai que que pagava tamb\u00e9m a escola.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Acha que isso \u00e9 um dos fatores que pode fazer mesmo a diferen\u00e7a na vida de uma pessoa?<\/h4>

Acho que sim. N\u00e3o acho, tenho a certeza. Ter um pai faz toda a diferen\u00e7a. As m\u00e3es fazem muito aqui no nosso pa\u00eds. As m\u00e3es s\u00e3o todas sempre assim muito fortes, fazem tudo pelas fam\u00edlias, mas acho que o que falta s\u00e3o realmente pais presentes. A B\u00edblia e a religi\u00e3o dizem que as mulheres \u00e9 que servem para ajudar os homens. Eu acho que faltam homens para ajudarem as mulheres, mesmo.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Como foi a sua inf\u00e2ncia?<\/h4>

Os meus pais s\u00e3o do Zaire, do Mbanza Congo. Nasci no munic\u00edpio no Kilamba Kiaxi, Luanda, onde vivi at\u00e9 aos 4 e depois no Cazenga, at\u00e9 aos vinte anos. Ainda vivi alguns anos no Bita, no munic\u00edpio de Belas, pr\u00f3ximo do Kilamba. Fiz o ensino prim\u00e1rio e secund\u00e1rio no Cazenga e um dos cursos superiores, de Sa\u00fade P\u00fablica, Economia, Gest\u00e3o de sa\u00fade, na Universidade Cat\u00f3lica de Angola. E atualmente fa\u00e7o o \u00faltimo ano da licenciatura em Teatro, na Faculdade de Artes, Universidade Luanda, no Kilamba.<\/span><\/p>

\u00a0<\/span><\/p>

\u00c9 tudo muito longe para si?<\/h4>

Sim, mas estou a aguentar. \u00c9 o \u00faltimo ano.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Como \u00e9 que surgiu essa vontade de fazer teatro?\u00a0<\/h4>

Vi teatro pela primeira vez aos onze anos. Gostei muito, n\u00e3o me sa\u00eda da cabe\u00e7a, quis logo fazer, ficava a criar ideias, escrevia hist\u00f3rias. No Liceu \u00d3scar Ribas havia um grupo de teatro, comecei a ensaiar, quando entrei na Universidade parei. Depois apareceu um amigo de inf\u00e2ncia a dizer que queria abrir uma sala de teatro l\u00e1 no bairro, eu j\u00e1 estava receosa, porque \u00e9 muito complicado a arte, ainda mais teatro, tem pouca ader\u00eancia, as pessoas n\u00e3o gostam de pagar. Principalmente nas zonas perif\u00e9ricas onde na verdade est\u00e3o preocupadas em trabalhar, comer e reproduzir. Mas como eu tinha ganho uma bolsa, e o meu pai ajudava a pagar os estudos, quis arriscar, porque tamb\u00e9m j\u00e1 tinha esse desejo, de ter uma sala de teatro, fazer teatro, investir nisso. Ent\u00e3o, fizemos essa sociedade.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Como foi essa experi\u00eancia?<\/h4>

Os m\u00e9todos de teatro nas zonas perif\u00e9ricas, em rela\u00e7\u00e3o aos ensaios e aprendizagem sobre teatro, deixavam-me desconfort\u00e1vel porque h\u00e1 a tend\u00eancia de bater ou de usar palavras agressivas. N\u00e3o concordava com aquilo. Uma das minhas condi\u00e7\u00f5es era que isso parasse, e se colocasse mais meninas no grupo. Eu j\u00e1 era feminista e eram essas as minhas condi\u00e7\u00f5es. Mas n\u00e3o tinha tanto controlo das coisas. Depois sa\u00edmos do Cazenga. Fomos viver para o Bita, onde a minha m\u00e3e comprou um terreno construiu uma casinha. Tinha-me inscrito para o curso de bacharelado na Universidade Cat\u00f3lica que eram s\u00f3 tr\u00eas anos, mas aqui em Angola s\u00f3 se valoriza a licenciatura ou mestrado. Devia continuar para servir de alguma forma a fam\u00edlia, e eu sou praticamente a \u00fanica pessoa que fez ensino superior, e dizem que \u02bacom grandes poderes grandes responsabilidades\u02ba. Ent\u00e3o eu vivi um momento complicado porque n\u00e3o sabia se dava para continuar para fazer equival\u00eancia ou ficava s\u00f3 pelo bacharelato, que n\u00e3o vale quase nada, N\u00e3o serviria para nada tanto investimento dos pais para isso. Sem contar que j\u00e1 estava decepcionada com o curso, n\u00e3o apenas por descobrir que n\u00e3o poderia ser mais licenciatura, mas porque os est\u00e1gios me deixavam desmotivada, n\u00e3o era nada daquilo que eu esperava, n\u00e3o me revia nessa coisa de ficar no escrit\u00f3rio a ver pap\u00e9is. Decidi ent\u00e3o inscrever-me na faculdade de Teatro, permitiram que fizesse a equival\u00eancia de dois anos para a economia gest\u00e3o de sa\u00fade para fazer licenciatura, e com a bolsa, achei que poderia gerir as duas faculdades. S\u00f3 que foi muito dif\u00edcil, um ano muito perturbador porque eu vivia no Bita, estudava na Universidade Cat\u00f3lica de Angola que ficava no Palanca. Sa\u00edamos \u00e0s 19h15, quase n\u00e3o tinha do Palanca at\u00e9 ao Bita, vivia numa casa super distante da estrada, tinha de andar muito pelas 19, 20 horas, num bairro super deserto. Chegava em casa \u00e0s 21h, frustrada da vida. Sem contar que tamb\u00e9m era cansativo querer ser artista e quase todas as atividades acontecerem na cidade e sair \u00e0s 22 horas. Foi muito complicado.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Nunca desmotivou?<\/h4>

Existem sempre momentos de desmotiva\u00e7\u00e3o\u2026 Mas de alguma forma busca-se raz\u00f5es para continuar. Era mais complicado ainda porque tinha de ir \u00e0 escola, ao est\u00e1gio, havia dias em que acordava chorando, n\u00e3o sabia para onde ia, mas sabia que n\u00e3o podia desistir. N\u00e3o sei porque me submeti a isso na minha cabe\u00e7a. Mas j\u00e1 passou!\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Esses sacrif\u00edcios d\u00e3o ainda mais raz\u00e3o para ter chegado aqui a fazer o que faz agora, valorizando cada conquista.\u00a0<\/h4>

Como \u00e9 o curso?<\/h4>

Gosto do curso, mas a escola, infelizmente n\u00e3o apresenta as condi\u00e7\u00f5es apropriadas. Quando eu entrei no est\u00e1gio n\u00e3o contei que estava a fazer dois cursos ao mesmo tempo, s\u00f3 falei do est\u00e1gio que era para que me percebessem que se faltasse alguma coisa, me ajudassem, me entendessem. Mas foi um problema enorme, diziam-me para desistir. Na verdade, quando entrei para l\u00e1 deixei o grupo de teatro no Cazenga n\u00e3o s\u00f3 pela dist\u00e2ncia, mas porque n\u00e3o era apenas aquilo que eu queria mostrar na arte, eu queria usar a arte como meio para consciencializar. Quando entro na escola, j\u00e1 pesquisava o que eu queria fazer como artista, fazer artivismo, ent\u00e3o nos exerc\u00edcios tentava implementar algumas coisas.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Qual \u00e9 o enfoque teatral do curso?<\/h4>

Tem<\/span> especializa\u00e7\u00e3o em atua\u00e7\u00e3o. Acho que se aprende sempre alguma coisa, \u00e9 melhor do que ficar em casa e estudar sozinha. O enfoque \u00e9 mais teatro universal europeu. Est\u00e1-se agora a tentar levar para uma vis\u00e3o mais contempor\u00e2nea e com enfoco no teatro ritual, especificamente o africano, com quatro colegas finalistas, que fazem o Bimphadi, um projeto que aborda a descoloniza\u00e7\u00e3o da arte.\u00a0 \u00c9 muito interessante, inclusive trouxeram pesquisadores do Brasil.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Com que teatro se identifica?<\/h4>

Sempre me identifiquei com o teatro contempor\u00e2neo que d\u00e1 mais abertura, e sair do convencional, acho que at\u00e9 o pr\u00f3prio mon\u00f3logo tamb\u00e9m de alguma forma impulsiona para que eu fa\u00e7a teatro contempor\u00e2neo. Diria que comecei a fazer mon\u00f3logo por alguma desidentifica\u00e7\u00e3o com o grupo, queria fazer as minhas coisas e, sem meios e sendo artista independente, \u00e9 mais vi\u00e1vel n\u00e3o depender de mais pessoas para fazer ou para realizar para acontecer. E uma pe\u00e7a com apenas um actor ou actriz reduz os custos e riscos de produ\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00a0Nota:<\/span><\/p>

  1. Foto de destaque: Marta Lan\u00e7a<\/span><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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