{"id":6765,"date":"2023-01-12T11:33:00","date_gmt":"2023-01-12T11:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mcostastudio.pt\/clients\/waau\/site\/\/?p=6765"},"modified":"2023-01-12T11:33:03","modified_gmt":"2023-01-12T11:33:03","slug":"um-discurso-de-impulso-do-conhecimento-dos-valores-humanos-e-ambientais-entrevista-a-cristiano-mangovo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mcostastudio.pt\/clients\/waau\/site\/2023\/01\/12\/um-discurso-de-impulso-do-conhecimento-dos-valores-humanos-e-ambientais-entrevista-a-cristiano-mangovo\/","title":{"rendered":"\u201cUm discurso de impulso do conhecimento, dos valores humanos e ambientais\u201d, entrevista a Cristiano Mangovo"},"content":{"rendered":"\t\t
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EN (coming soon) | PT<\/a><\/p>

Autora: Marta Lan\u00e7a<\/p>

\u00a0<\/p>

Faz sentido falar em arte contempor\u00e2nea africana, tendo em conta a diversidade do continente?\u00a0\u00a0<\/h4>

Provavelmente fala da diversidade territorial e cultural. A arte contempor\u00e2nea africana enfrenta e enfrentou muitas resist\u00eancias, mas consolida-se de forma continuada. Conseguiu afirmar tr\u00eas fatores importantes: os valores est\u00e9ticos e criativos, o equil\u00edbrio e a narrativa da sua pr\u00f3pria Hist\u00f3ria desde tempos imemoriais at\u00e9 \u00e0 contemporaneidade. Alguns africanos aderiram aos Direitos Humanos na vertente da liberdade de g\u00e9nero no \u00e2mbito das comunidades LGBT. A maioria das mensagens n\u00e3o s\u00e3o abstratas. Desenham-se atrav\u00e9s de uma figura\u00e7\u00e3o que eleva a conscientiza\u00e7\u00e3o e a reintegra\u00e7\u00e3o da sua verdade hist\u00f3rica, t\u00e3o distorcida no contexto colonial. A arte contempor\u00e2nea tem criado um arquivo muito importante que ser\u00e1 certamente uma fonte de inspira\u00e7\u00e3o para a express\u00e3o das gera\u00e7\u00f5es vindouras. H\u00e1 temas que t\u00eam enriquecido os conte\u00fados debatidos no continente africano e que o mundo tem de descobrir.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Avalia\u00e7\u00e3o
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Cantores da paz
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00c9 importante haver mais uni\u00e3o entre os artistas africanos?<\/h4>

Os artistas africanos devem investir no seu continente, n\u00e3o ficar simplesmente \u00e0 espera da a\u00e7\u00e3o dos governos. \u00c9 preciso investir na educa\u00e7\u00e3o e na sociedade. N\u00e3o temos, por exemplo, um museu de arte contempor\u00e2nea em Angola. Onde podem os artistas reunir-se para fazer projetos sustentados e com condi\u00e7\u00f5es? Cada um de n\u00f3s est\u00e1 no seu canto a apontar o dedo ao governo. Temos o exemplo do artista Guilherme Mampuya que, com o pouco que tem vendido, est\u00e1 a construir o Museu Mampuya. Isso incentivou-me e desafiou-me a construir tamb\u00e9m um museu. Acho que se tiv\u00e9ssemos artistas que pensam assim, n\u00e3o nos faltariam museus de arte contempor\u00e2nea em Angola e no continente.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Os artistas africanos tomarem iniciativa de puxar pelos outros?<\/h4>

Estive numa resid\u00eancia art\u00edstica em Dakar, encontrei o mesmo esp\u00edrito e isso \u00e9 de facto motivo de orgulho. Trata-se do projeto do Kehinde Wiley que construiu uma grande estrutura para apoiar a produ\u00e7\u00e3o e divulga\u00e7\u00e3o de artistas afrodescendentes, ligados ao continente. A maioria dos artistas provenientes da di\u00e1spora n\u00e3o se devem esquecer de manter o contacto com o territ\u00f3rio e de partilhar oportunidades de projetos com os que ficaram em \u00c1frica. Mesmo as galerias podem investir nisso.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Give the heart to the world
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Quais s\u00e3o, no seu entender, as principais adversidades que os artistas africanos enfrentam no seu contexto?\u00a0<\/h4>

Os artistas africanos enfrentam o problema de desloca\u00e7\u00e3o. Para viajar a partir do continente, t\u00eam de enfrentar a burocracia dos vistos e a complexidade intrincada das liga\u00e7\u00f5es a\u00e9reas dentro do pr\u00f3prio continente. Os pol\u00edticos det\u00eam passaportes diplom\u00e1ticos, como embaixadores dos seus pa\u00edses. Os artistas tamb\u00e9m o s\u00e3o. \u00c9 um assunto que deve ser revisto entre os pa\u00edses africanos e entre a \u00c1frica e o mundo ocidental.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

E que vantagens lhe parece terem?<\/h4>

N\u00e3o vejo que vantagens temos como artistas africanos. Al\u00e9m de todas estas quest\u00f5es, para mover as nossas obras, adensam-se as dificuldades e somos continuamente taxados nas alf\u00e2ndegas! Faltam acordos de circula\u00e7\u00e3o entre pa\u00edses, que agilizem a mobilidade para a cultura. N\u00e3o temos ningu\u00e9m que tome conta de n\u00f3s.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Homem abra\u00e7ando o mundo, Escultura de ferro
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Menina com picareta
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0<\/p>

Como descreveria o seu trabalho art\u00edstico?<\/h4>

O meu trabalho traduz-se na express\u00e3o de uma linguagem art\u00edstica e aptid\u00e3o para expressar e veicular a condi\u00e7\u00e3o das sociedades em geral e das pessoas que gravitam ao meu redor. Fa\u00e7o uso de formula\u00e7\u00f5es antropom\u00f3rficas, recorrendo \u00e0 deforma\u00e7\u00e3o nos elementos que as comp\u00f5em. Seja na representa\u00e7\u00e3o de personagens, pessoas ou animais, quase todas as formula\u00e7\u00f5es s\u00e3o, para mim, um ve\u00edculo de express\u00e3o atrav\u00e9s do qual procuro apelar a uma sensibiliza\u00e7\u00e3o para a igualdade.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

O que procura nessa representa\u00e7\u00e3o paralela pela arte?<\/h4>

\u00c9 uma forma de apresentar aquilo que considero ser a verdadeira face escondida da Humanidade – uma beleza que coexiste nas \u201ccoisas\u201d que nos s\u00e3o apresentadas visualmente ou historicamente a partir do continente \u2013 e de motivar a resili\u00eancia. Vislumbro a exist\u00eancia de todos os seres, sejam eles homens, mulheres ou animais, como um ponto de partida, como uma fonte de inspira\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span>Partindo dessa fonte de inspira\u00e7\u00e3o tenho a possibilidade de retratar, de questionar, de consciencializar, de criticar, de enaltecer, de profetizar ou de sugerir, quase sempre com um pouco de ironia.\u00a0<\/span>Atualmente a tecnologia permite que tenhamos acesso a muita informa\u00e7\u00e3o sobre factos sucedidos ao redor do mundo quase em tempo real. Com base nessa potencialidade que a tecnologia oferece, como artista, constitu\u00eddo de corpo e alma, procuro, sem limites, explorar narrativas coloniais, pr\u00e9-coloniais e p\u00f3s-coloniais.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Motivadora <\/b>
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Os Carinhosos
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0<\/p>

Que temas percorrem as suas telas?<\/h4>

N\u00e3o trabalho s\u00f3 num tema, tenho tocado em m\u00faltiplos temas, que ancoro no meu processo criativo. Vejo na ess\u00eancia das coisas a minha maior fonte de inspira\u00e7\u00e3o onde, como artista, procuro mergulhar para apresentar ao p\u00fablico um olhar pl\u00e1stico, singular, particular, sobre realidades sobre as quais entendo que deve recair a nossa aten\u00e7\u00e3o.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Estudou pintura na Faculdade de Belas Artes em Kinshasa, mas quando estuda em Estrasburgo parece alterar um pouco as suas t\u00e9cnicas de trabalho mais tradicionais.\u00a0<\/h4>

Nesse momento pus de lado os meus conhecimentos, para humildemente procurar criar um espa\u00e7o dentro de mim devotado \u00e0 aprendizagem duma linguagem art\u00edstica nova. Naquela altura, como estudante, queria apreender novas t\u00e9cnicas, tendo como motor a minha curiosidade pela performance e pela cenografia urbana. Este processo acabou por vir a ter muita influ\u00eancia no meu trabalho, porque essencialmente me levou a quebrar algumas barreiras ligadas ao tradicionalismo acad\u00e9mico.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Paragem, vivendo num mundo de castigo
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Rambo <\/b>
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Foi uma fase de autoconsci\u00eancia e de constru\u00e7\u00e3o da sua voz art\u00edstica?<\/h4>

Fez-me olhar para o meu pr\u00f3prio trabalho de forma mais madura e com um olhar cr\u00edtico.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Trabalhou com o artista Tom\u00e1s Etona, secret\u00e1rio-geral da Uni\u00e3o Nacional dos Artistas Pl\u00e1sticos em Angola. Essa experi\u00eancia, e o trabalho pict\u00f3rico e escultural de Etona, influenciou-o?\u00a0<\/h4>

Nesse per\u00edodo deparava-me quotidianamente com esculturas cujos rostos eram deformados. N\u00e3o prestava especial aten\u00e7\u00e3o a isso, mas acabei por perceber, anos ap\u00f3s ter sa\u00eddo daquele contexto, que eu tamb\u00e9m comecei a pintar rostos mutantes e em explos\u00e3o. Na verdade, isso influenciou-me de forma espont\u00e2nea.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Em que outros sentidos o influenciou?<\/h4>

Lembro-me que a aprendizagem com o mestre Etona era baseada em filosofia e pintura e na explora\u00e7\u00e3o e experimenta\u00e7\u00e3o de novos aspetos est\u00e9ticos e crom\u00e1ticos. Entre artistas cham\u00e1vamos-lhes a isso a \u201cPaleta dos mais velhos\u201d, uma paleta rica em mistura de cores secund\u00e1rias e terci\u00e1rias sem a incid\u00eancia exclusiva nas cores prim\u00e1rias. A filosofia Etonista assenta na ideia do respeito e da considera\u00e7\u00e3o. Defende a legitimidade da exist\u00eancia de diferentes perspectivas sobre uma mesma realidade. A toler\u00e2ncia era muito exortada naquele espa\u00e7o e a minha sensibilidade intr\u00ednseca sempre me levou a observar um pouco essa ideia nos muitos ateli\u00eas de mestres artistas onde a curiosidade me tem levado.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

A pandemia e os confinamentos tiveram impacto no seu modo de viver e nas suas obras?\u00a0<\/h4>

Realmente o primeiro confinamento mexeu muito com toda a minha gera\u00e7\u00e3o. O facto de se ser livre e de gradualmente se perder a liberdade por determina\u00e7\u00e3o de um grupo de cientistas fundamentados na experimenta\u00e7\u00e3o e de um grupo de pessoas que pretendem a todo custo controlar a popula\u00e7\u00e3o mundial, \u00e9 algo impactante. Ao longo desse per\u00edodo e sucess\u00e3o de acontecimentos, o facto de ter vivido os bloqueios e de ter acompanhado not\u00edcias com relatos que apresentavam animais de v\u00e1rias esp\u00e9cies a usufru\u00edrem dos espa\u00e7os exteriores livremente, levou-me a tirar conclus\u00f5es sobre d\u00favidas que sempre me acompanharam. Como o ser humano se tem imposto como elemento dominador do meio natural, a ponto de usar os outros seres como seus prisioneiros e subalternos, para satisfa\u00e7\u00e3o do seu pr\u00f3prio ego. Foi algo que despertou a minha aten\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Tem j\u00e1 abordado o ambiente, designadamente na exposi\u00e7\u00e3o em Paris \u201cHumano e a Natureza\u201d.<\/h4>

Posso dizer que esse momento representou o quebrar de uma barreira, que me compeliu a pegar nas minhas tintas e a criar toda uma nova s\u00e9rie em torno dessa narrativa, como forma de reclamar a liberta\u00e7\u00e3o dos seres vivos: dos peixes que vivem anos a fio em aqu\u00e1rios, aves que vivem engaioladas, animais encarcerados em zool\u00f3gicos, etc… Mantenho imagens muito fortes sobre estes aspetos. Ficaram gravadas na minha mem\u00f3ria. Uma delas diz respeito ao dia em que fui visitar um zool\u00f3gico na Holanda: a certa altura, deparei-me com a cena de um elefante em l\u00e1grimas por causa da solid\u00e3o. Imagino a hist\u00f3ria daquele pobre animal, imagino o seu antes e o depois daquele epis\u00f3dio e o que me ocorre \u00e9 o sentimento e a imagem de desespero que acometeu os nossos ancestrais na \u00e9poca da deporta\u00e7\u00e3o e de escravatura.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Preocupa-lo que a sua mensagem chegue ao seu p\u00fablico. As suas obras s\u00e3o acess\u00edveis a um p\u00fablico alargado?\u00a0<\/h4>

\u00c9 um assunto complexo. Por vezes fico apreensivo porque o p\u00fablico pode n\u00e3o captar logo a mensagem, mas a verdade \u00e9 que come\u00e7o a habituar-me a ter de gerar di\u00e1logo. As obras n\u00e3o s\u00e3o necessariamente \u00f3bvias. Uma obra de arte n\u00e3o \u00e9 artesanato.\u00a0 Alegoricamente, para bem entender uma obra de arte, h\u00e1 que criar uma \u201crela\u00e7\u00e3o amorosa\u201d entre esta e o espectador. Com o passar do tempo, d\u00e1-se uma descodifica\u00e7\u00e3o do lado m\u00edstico do impulso criador. Entra-se na alma da pe\u00e7a e acaba por nascer uma grande paix\u00e3o. \u00c9 preciso tempo!<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Responsabilidade
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Humano e a Natureza
Cortesia do Artista<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0<\/p>

Tempo para se desprender da cria\u00e7\u00e3o para dar ao mundo?<\/h4>

Hoje entendo porque \u00e9 que muitos artistas t\u00eam reservas em separar-se das suas obras e porque \u00e9 que muitos colecionadores, mesmo em viagem, regressam em pensamentos \u00e0 sua cole\u00e7\u00e3o, numa evoca\u00e7\u00e3o continuada.\u00a0<\/span>Lembro-me em particular de um colecionador que, ao adquirir uma obra minha, me disse que a primeira vez que a observou, n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o captou a mensagem inerente, com nem gostou da pe\u00e7a. Ao longo do tempo, olhando regularmente para a obra, foi-se sentindo atra\u00eddo a ponto de a adquirir.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Como definiria a rela\u00e7\u00e3o com a obra de arte?<\/h4>

A rela\u00e7\u00e3o com uma obra de arte \u00e9 semelhante a uma rela\u00e7\u00e3o amorosa. Por isso se chamam os apreciadores de \u201camantes da arte\u201d. O amor \u00e9 complexo! H\u00e1 rela\u00e7\u00f5es que podem come\u00e7ar bem e perpetuar-se. Outras podem come\u00e7ar mal, mas, ao longo do tempo, sublimam-se, perpetuam-se. Cada uma das minhas obras tem o seu car\u00e1cter e a sua configura\u00e7\u00e3o, j\u00e1 que toco v\u00e1rios temas. N\u00e3o me sinto confort\u00e1vel a trabalhar a repeti\u00e7\u00e3o.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Sei que \u00e9 dif\u00edcil de sintetizar, mas que discurso perpassa as suas obras?<\/h4>

Igualdade de oportunidades, igualdade de g\u00e9nero, liberdade de express\u00e3o, harmonia e equil\u00edbrio entre o ser humano e o mundo natural, a motiva\u00e7\u00e3o e a esperan\u00e7a… Um discurso de impulso do conhecimento, dos valores humanos e ambientais. Acho que cada ser humano, seja morto ou vivo, encerra em si um mundo. Os povos bantus e ibinda n\u00e3o acreditam na morte. Concordo e acredito at\u00e9 que um esp\u00edrito pode inspirar. Fisicamente o Ser possui tudo que se pode encontrar na natureza (numa pedra, numa planta, no vento, na \u00e1gua).<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

O que ainda falta para o ser humano ser mais pleno?<\/h4>

Vejo o ser humano como uma garrafa vazia que deve ser preenchida, respeitosa e cautelosamente, e a mat\u00e9ria usada para a preencher deve ser uma que n\u00e3o envenene a pr\u00f3pria garrafa, mas que lhe d\u00ea vida para que ela a possa transmitir a outrem. Se hoje continuamos a debater o tema do racismo, \u00e9 porque n\u00e3o fomos educados para a diferen\u00e7a. A educa\u00e7\u00e3o investiu bastante na componente intelectual e menos na valoriza\u00e7\u00e3o dos valores emocionais, do amor. A resili\u00eancia \u00e9 a for\u00e7a que impele muitos de n\u00f3s, assim como a esperan\u00e7a. \u00c9 um fator muito importante, acreditar-se no amanh\u00e3 e na capacita\u00e7\u00e3o pessoal. Quando estou em \u00c1frica sinto mais a crise, os conflitos entre etnias, j\u00e1 na Europa o assunto central \u00e9 a depress\u00e3o. Enganamo-nos se pensarmos que estamos bem. Temos uma vis\u00e3o cor-de-rosa da vida! Posso explorar o assunto da desigualdade de g\u00e9nero, a crise ambiental, o pesar colonial ou outro qualquer, mas a causa desta desvirtude n\u00e3o est\u00e1 nos animais, nem no clima, est\u00e1 na falta de amor que vive dentro do ser humano.\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Acaba por ser um mensageiro, atrav\u00e9s da arte angolana?<\/h4>

\u00c9 um pouco como ser-se um Soba. H\u00e1 uma responsabilidade que deve ser assumida de dia e de noite, com um cora\u00e7\u00e3o bem-disposto. H\u00e1 que pesquisar, investigar, e prestar suporte a outrem. N\u00e3o posso pensar apenas em mim, tenho de estender os meus olhos, os meus ouvidos e as minhas m\u00e3os aos outros. H\u00e1 que saber ter autocontrolo, porque mesmo defendendo a liberdade de express\u00e3o, e assumindo ser a voz de alguns povos, entendo que se se narrar em liberdade plena, sem controlo, pode-se criar desconforto, gerar peso de consci\u00eancia e problemas sociais. \u00c9 preciso sabedoria e cautela para abordar determinados assuntos nos meus trabalhos, criando um equil\u00edbrio s\u00e1bio.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Em termos art\u00edsticos, o que anda a preparar?\u00a0<\/h4>

Estou a participar numa Exposi\u00e7\u00e3o em Bruxelas dos ACP\u2019S (coopera\u00e7\u00e3o europeia com os Estados de \u00c1frica, das\u00a0Cara\u00edbas\u00a0e do Pac\u00edfico) com a colabora\u00e7\u00e3o do Africa Museum, com curadoria de Nicole Kanda e de Patr\u00edcio Batshikama, sobre Feminidade, Poder e Reinado na qual, juntamente com os artistas angolanos Patr\u00edcio Mawete e Isabel Landama, construo um corpo de trabalho que retrata a vida de alguns \u00edcones femininos angolanos, tal como a Rainha Nzinga Mbandi e Dona Beatriz Quimpa Vita. Este projeto vem alavancar o poder da mulher e o seu papel hist\u00f3rico desde o per\u00edodo colonial at\u00e9 aos nossos dias, e abordar a quest\u00e3o de fragmenta\u00e7\u00e3o da nossa cultura no que toca \u00e0 restitui\u00e7\u00e3o das identidades. S\u00e3o muitos os projetos futuros, pois iniciei alguma investiga\u00e7\u00e3o que, sem d\u00favida, vai levar-me a um longo caminho, sobre alguns assuntos que ainda n\u00e3o posso divulgar. Esse pequeno segredo ou sil\u00eancio faz parte da cozinha do artista que no final o mundo vai saborear.<\/span><\/p>

\u00a0<\/p>

Notas:<\/span><\/p>

  1. Foto de destaque: Bernard Fabry.\u00a0<\/span><\/li>
  2. Ler tamb\u00e9m <\/span>\u201cO que \u00e9 o Sistema?, entrevista a Cristiano Mangovo\u201d<\/span><\/a>, por Al\u00edcia Gaspar, no BUALA, 07\/02\/2022.<\/span><\/li>
  3. Cristiano nasceu em Cabinda, em 1982, e est\u00e1 baseado em Lisboa. Fez escultura e estudou pintura na Faculdade de Belas Artes de Kinshasa, forma\u00e7\u00e3o que deve muito \u00e0 sua m\u00e3e, e continuou o percurso art\u00edstico, trabalhando at\u00e9 com o artista Etona, em Angola. Em 2013, ano da crise econ\u00f3mica em Angola, Mangovo decide emigrar para a Europa e procurar estabilidade e a internacionaliza\u00e7\u00e3o da sua carreira. Frequentou a Escola Superior das Artes Decorativas de Estrasburgo. Abriu-se para o mundo sem nunca deixar de olhar para as quest\u00f5es a partir de um olhar angolano. Cristiano Mangovo ganhou in\u00fameros pr\u00e9mios, entre eles o <\/span>Ensa Arte – Alliance Fran\u00e7aise<\/span><\/i>. As suas obras j\u00e1 estiveram expostas em galerias de arte contempor\u00e2nea, museus, centros de arte, eventos e feiras internacionais, destaque para o Museu de Arte Africana de Belgrado (S\u00e9rvia), a Expo Mil\u00e3o (It\u00e1lia) e a Expo Dubai e Arte Miami (EAU), Joburg Art Fair (\u00c1frica do Sul), AKAA Paris (Fran\u00e7a), 1-54 Contemporary African Art Fair, nas edi\u00e7\u00f5es de Paris (Fran\u00e7a) e Londres (Reino Unido), ARCO Lisboa e Hangar \u2013 Centro de investiga\u00e7\u00e3o Art\u00edstica (Portugal) e ACP (Coopera\u00e7\u00e3o Europeia com os Estados de \u00c1frica das Cara\u00edbas e do Pac\u00edfico (B\u00e9lgica).<\/span><\/li><\/ol>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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